其實我不認識蔣勳、我也不熟莫內 (我會不會被這兩者的fans打啊@@),但是我不得不說,這是一場很精彩的講座。


 

image 我原以為藝術的講座,應該就像導覽一樣,一幅一幅的把那個作家有名的作品拿出來,講他創作的故事、講這幅畫要怎麼欣賞、用一堆艱澀的字去形容他的畫風、也許會帶到一點時代背景…,蔣勳的破解,當然含括了以上的這些元素,但他陳述的方式,卻誠如他一開頭就破題的,「人,才是最重要的作品(註1)」。

他從莫內的作品中,敘述了他畫風轉變的啟蒙、印象派的由來,對藝術一竅不通的我,在這流暢的故事當中,也略能攫取一二;從繪畫的題材中看出工業革命的背景、中產階級的興起、也看出繪畫史上的一大革命;作品中流露出他跟兩任妻子情感上微妙的轉化,藉由他的畫作,蔣勳讓我們體會到他有多愛他因病早逝的妻子卡蜜兒。蔣勳老師信手拈來,把多個名畫家、多種畫風巧妙的融入介紹,甚至用我們可能比較能理解的東方文化解釋…。

 

image最精采的兩段,之一,是描述他和兩任妻子間的情感,尤其是和卡蜜兒。卡蜜兒生前,莫內的畫裡有一堆卡蜜兒,蔣勳老師形容成「好像是沒有卡蜜兒他就不想畫畫了」,在莫內的筆觸中,蔣勳老師讓我們看到莫內對卡蜜兒情感的變化,從思慕、熱戀、育子、結婚、患病、死亡,莫內的畫從溫暖、轉變為著急、害怕,他體認到,他好像抓不住什麼。

印象派一生都在追尋室外光的瞬息萬變,但卡蜜兒在病榻臨終前,莫內赫然發現,卡蜜兒的光在消失(註2),他什麼也留不住。

莫內的畫中沒有出現第二任妻子艾麗絲,但她卻在平淡中陪他到1911年,我就在想,要是我,想當卡蜜兒還是艾麗絲呢?我嚮往愛的濃烈、也羨慕平淡的幸福。

 

image之二,要屬他把活到84歲的莫內和37歲自殺的梵谷放在一起比較,不是比較作品,而是比較他們對人生的體悟。梵谷又割耳又自殺,他的人生太轟烈、太有故事性了;而莫內突破了37歲的關卡,多活了47年,他要承受的,是摯愛妻子的逝去、是推翻並創新一個畫風後要接受後起之輩的創新與推翻、是走過這些之後,他體悟到什麼、他選擇了什麼?

晚年,他和第二任妻子並雙方八個拖油瓶低調的生活在鄉村,他的題材不再豐富,而是附近的教堂、乾草堆、還有家裡那個小不隆咚的蓮花池,他追求的就是在那個小小的世界裡追尋光影的變化。蔣勳說,也許他發現了烏托邦的世界就是那麼小,就是擁有你擁有的。這個體悟,是37歲就死掉的梵谷不能體會的。

但我在想,為什麼我沒有37歲的激情呢?(有人說,因為我還沒37歲。)

太早安逸於、或太早去追尋小小的烏托邦,到底是不是好事呢?如果是真的看破,那也許還是真智慧,怕是不但沒看破,這一切還只是源自於惰性啊。

 

蔣勳老師也說,有些東西,也許畫出來的當下並沒有想這麼多,本來他們就是畫家不是作家,他們就不善於用文字去表達自己,但從他們的作品中,我們約略能拼湊出他是怎樣的一個人,雖然某部份是加了評論者的想法。這麼說來,從一個人的文章去認識一個人,也是一個開始,雖然會有偏頗,但有些人就是會寫不會說,因為寫的當下,你不用去觀察對方的反應而讓自己講不下去。

但莫內真實的想法是什麼,我想對多數人不是那麼重要的,他對很多人而言,就是眾多偉大畫家的其中一個。我覺得收穫比較大的是,從拼湊出的莫內的世界、對應到自己的世界,他帶給了你內心什麼?你贊同他什麼?不贊同他什麼?他的哪部分打到你了?你,有什麼想法?

曾經有人對我寫的一些話感到扎心,但一經我解釋他才發現,我背後的故事和他想像中的不一樣。其實這也沒關係,重要的是你從當中獲得什麼?有沒有需要調整什麼?有得,就好。

但,若要真的了解一個人,似乎還是要去探究他作品中真正想表達的意念。人很容易在某種特定的情緒下容易有作品,通常是在悲傷的時候,若只看作品去了解一個人,那就只會看到悲傷面,那是他、也不是他。

 

短短的兩三小時,我對印象派所知還是有限,那些引申出來的野獸派、未來派,我更是完全不懂,但蔣勳老師卻帶給了我對莫內、對印象派的好奇,會讓我想去展館看這些他介紹過的畫作。

我想,這就是個好的導覽者吧。

 

註1:這讓我想到,以弗所書第二章第10節,『我們原是他的工作』。工作,原文是傑作,所以每個神的兒女都是神的傑作。

註2:這又讓我想到,約翰福音第一章第4節,『這生命就是人的光』。剛好講到莫內追尋的光、和卡蜜兒消逝的生命。

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